Entre ellas destacaron a Malinelli o Malinche Bartolina Sisa, Gregoria Apaza, Juana Azurduy, Rosa Guaru, Margarita Foyel, Guacolda, La Comandanta Ramona, Lucinda Quintupuray, Rigoberta Menchu, Mercedez Sosa y Aime Paine.

“La importancia de visibilizar y reivindicar la historia de estas mujeres, es reflejar la realidad silenciada de aquellas mujeres originarias del hoy que luchan por la recuperación de los territorios despojados, para mantener viva la cultura a través del canto y del arte originario y que gestan y transmiten a las nuevas generaciones, las creencias, los valores y el respeto hacia el ixofelmongen (bio-diversidad )”, expresaron.

Son también las que “garantizan que los pueblos originarios perduren en la historia y en el tiempo”.

Afirmaron que “es hora de que las voces de las mujeres originarias sean escuchadas, es hora de combatir la doble discriminación: por ser mujer y por ser indígena; es hora de exigir a los gobernantes de este país, de esta provincia, de este municipio, a ser incluidas en sus agendas políticas, dado a que en la actualidad, no existen, ni organismos específicos, ni legislación que contemple los derechos de las mujeres originarias. Por lo general, cuando se habla de ellas se lo hace desde un punto de vista folklórico, asociadas al ámbito de artesanías; o se las nombra al momento de reflejar índices de pobreza y/o marginación o lo que es peor aún, sus nombres aparecen plasmados en expedientes judiciales cuando son acusadas, procesadas y muchas veces encarceladas por LEVANTAR LA VOS en defensa de sus derechos, tal es el caso de Milagro Sala”.